論看人，古人們總有一套，秦末，不喜歡下地勞動的街頭混混劉邦去到呂公家湊熱鬧，沒錢卻說“出賀錢一萬”，搞得呂公親自出來迎他，當(dāng)時蕭何在沛縣擔(dān)任主簿，認(rèn)為劉邦滿口大話，做不成什么事。

但喜歡給人看面相的呂公，就算劉邦在席上無禮，卻還是把劉邦留了下來，甚至把女兒呂雉許配給了老大不小還沒成家的劉邦，說：“經(jīng)我給相面的人多了，沒有誰能比得上你的面相，希望你好自珍愛?！?

后來劉邦真成了大事，成了漢朝的開國皇帝，而明朝的開國皇帝朱元璋也有過這樣的經(jīng)歷，朱元璋還沒有當(dāng)上皇帝的時候，曾路過并在郭山甫家歇腳過，郭山甫也喜歡給人相面，一看朱元璋，便驚嘆道：“公相貴不可言?！币虼俗寖蓚€兒子郭興和郭英都跟隨了朱元璋，還把女兒遣往侍奉朱元璋。

有句話是“相由心生”，人的外在相貌會受到內(nèi)心感受的影響，用現(xiàn)代通俗易懂的詞語來解釋便是“微表情”，但簡單從面部表情來預(yù)測這個人將來所取得的成就，自然是有些夸張了，也許不過是做了皇帝后，給自己按個“天選之人”的人設(shè)。

不過通過溝通與交流，還是能對此人略知一二，認(rèn)為其是否可靠，將來有哪些造化，而在俗語中就有一話“兩腮無肉不可交”，“兩腮無肉”也就是尖嘴猴腮的面相，會顯得這個人看起來奸詐、卑鄙，難以獲得他人的信任。

盡管說“人不可貌相”，但有些話并不粗糙，相面是看整個面部，就算“兩腮無肉”的人在平時并沒有做奸詐之事，但這個面相會使人看起來不好相處，不是個熱心腸，看重利益，主要存在有兩方面的原因：

一是因為這人的家庭條件不好，生活環(huán)境差，營養(yǎng)不足，所以身體消瘦，兩腮不長肉，而這樣的人往往更重利益，已經(jīng)形成了自己的思想，故而老祖宗認(rèn)為這人不可深交。

二是因為這人本性就尖酸刻薄，不管是說出來的話，還是心里面所想，并非是“刀子嘴豆腐心”，因此這人不可交。

而兩腮無肉不可交還有個下半句，更為經(jīng)典，老祖宗看人真的準(zhǔn)。下半句為“滿臉橫肉為兇相”，這話的重點(diǎn)在于“橫”，《孟子》中有話：“處士橫議，以待我以橫逆，橫政之所出，橫民之所止?！?

“滿臉橫肉”是在另一個極端，這人的生活條件是不錯的，但又不像部分人，臉部胖嘟嘟的，顯得憨厚，比如彌勒佛的形象就是圓滾滾的，但笑口常開，就不是“滿臉橫肉”。

而之所以會出現(xiàn)“橫肉”的相貌，是因為這人平日里囂張跋扈，脾氣惡劣，動不動就發(fā)狠，為兇惡之態(tài)，自然是會牽動顴部上的肌肉，久而久之，這人的臉上就出現(xiàn)了橫紋，臉上布滿橫向的紋路或褶子，也就有了“兇紋”一說。

這類人往往也不好相處，與看起來讓人望而生畏的一些人還是有些差別，有些人是長得兇，但并非就是“滿臉橫肉”，往最淺的層面講，“滿臉橫肉”之人就算沒有做出十惡不赦的事情，但他脾氣暴躁，已經(jīng)習(xí)慣呵斥他人，恐怕你也無法長期忍受。

從古至今，大多數(shù)人都是以群居生活，日常生活中避免不了要和其他人打交道，有人真誠待人，卻換不了真心，反而遭人利用；有人謹(jǐn)慎小心，認(rèn)為人心復(fù)雜，卻也讓自己陷入困苦的情緒中。

因此人際交往成了一門大學(xué)問，古有鬼谷子，神秘莫測，近代則有曾國藩，為人處世之道。俗話則是普通老百姓對日常生活經(jīng)歷的總結(jié)，“俗”即通俗易懂，“話”便是口口相傳，懂得一些看人之道，既能夠使自己豁然開朗，也可讓自己少走些彎路，在真心待人的同時，又避免上當(dāng)受騙。