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姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。中國古代杰出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”，尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯，定都于營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創(chuàng)始人，后世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。

1、圣人將動，必有愚色。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》?！咀g文】圣人將要有所動作時，必定先有愚鈍的表情。

2、凡兵之道，莫過乎一。

出自《六韜·文韜·兵道第十二》。【譯文】一般用兵的原則，沒有比指揮上的高度統(tǒng)一更重要的了。

3、君子樂得其志，小人樂得其事。

出自《六韜·文韜·文師第一》?！咀g文】君子樂于實現(xiàn)自己的抱負，平凡人樂于做好自己的事情。

4、軍中之事，不聞君命，皆由將出。

出自《六韜·龍韜·立將第二十一》?！咀g文】軍中一切事務，不聽命于國君，而全部聽命于主將。

5、天下非一人之天下，乃天下之天下也。

出自《六韜·文韜·文師第一》。【譯文】天下不是一個人的天下，而是天下所有人共有的天下。

6、道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》?！咀g文】大道在于人們見不到，事情的變化在于不知不覺中完成，勝算在于無法讓人預知。

7、兵勝之術，密察敵人之機，而速乘其利，復疾擊其不意。

出自《六韜·文韜·兵道第十二》【譯文】作戰(zhàn)取勝的方法，在于周密地察明敵情，抓住有利的戰(zhàn)機，然后再出其不意，給予突然的打擊。

8、以餌取魚，魚可殺，以祿取人，人可竭;以家取國，國可拔;以國取天下，天下可畢。

出自《六韜·文韜·文師第一》?！咀g文】用香餌釣魚，魚便可供烹食;用爵祿網(wǎng)羅人才，人才就能盡為所用。以家為基礎取國，國就能被據(jù)為己有。以國為基礎取天下，天下就可全部征服。

9、大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利；利天下者，天下啟之;害天下者，天下閉之。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》【譯文】真正的智慧不顯現(xiàn)出智慧，真正的謀略不顯現(xiàn)出謀略，真正的勇敢不顯現(xiàn)出勇敢;真正的利益不顯現(xiàn)出利益。為天下人謀利益的，天下人都歡迎他;使天下人都受害的，天下人都反對他。

10、仁之所在，天下歸之。德之所在，天下歸之。義之所在，天下赴之。道之所在，天下歸之。

出自《六韜·文韜·文師第一》【譯文】仁愛所在，天下之人就會歸附。恩德所在，天下之人就會歸附。道義所在，天下之人就會爭相歸附。王道所在，天下之人就會歸附。

落 ▎花 ▎聽 ▎禪

閑看花開 靜待花落

心如止水 方有所悟