導(dǎo)語：

古人常說："禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"，禍福相依、彼此相化構(gòu)成了人一生的運(yùn)勢走向。雖然說世界之大無奇不有，但沒有任何人的一生只有幸運(yùn)、沒有霉運(yùn)，沒有任何一個人在生活之中沒有遭遇過坎坷與挫折！相比我們而言，古人更加重視人的運(yùn)勢、氣象，在《鴻門宴》之中，范增向項(xiàng)羽進(jìn)言要?dú)畹淖钪饕蛟谟趧?氣呈五彩，有帝王之象"……古人十分重視與自身有關(guān)的運(yùn)勢預(yù)測，在華夏文明萌發(fā)的開端就有類似于甲骨預(yù)言、讖語之類的命數(shù)之法。但如果真的要講到預(yù)測人生的苦難以及命運(yùn)，最著名的人物還當(dāng)屬鬼谷子！

鬼谷子屬王姓，但他的名諱歷來爭議卻很多，可與"鬼谷子"這個震耀古今的名號相比，名字顯然是不那么重要的。鬼谷子有多厲害是不用贅述的，在人們的口口相傳之中，其一直是一個十分神秘但卻擁有著通天大能的隱士形象。與孔孟、老莊這些顯圣先賢不同，鬼谷子無論是從學(xué)問、著作還是為人上來說，都神秘極了！其實(shí)，鬼谷子本人只是一個隱于山野又無尊榮加身的"普通人"，但他的弟子們經(jīng)他指點(diǎn)之后，卻一個個拜將封侯、存在于當(dāng)時列國的每個國家之中。

鬼谷子的預(yù)測之術(shù)十分精深，但其中最淺顯易懂的莫過于"人走霉運(yùn)時的三大征兆了"。鬼谷子對于這三大征兆的闡述十分淺顯易懂，作為普通人的我們，了解了像這樣的知識之后，才可提前預(yù)防、逢兇化吉。

舉止邋遢，不修邊幅

世上的一切都有因有果，一個人怎么對待生活，生活就會怎么樣反饋于他，試問如果是一個整天蓬頭垢面、衣衫邋遢的人，那生活又怎么會寬待于他呢？自古以來，看人都講究"精、氣、神"這三個字。俗話說："人靠衣裝"，無論一個人私底下如何隨性，但在眾人面前最起碼要干凈利落、衣著得體，而不是一副不修邊幅的邋遢樣。

如果一個人在日常生活中，經(jīng)常是一副蓬頭垢面的樣子，久而久之，無論是朋友還是同事都會敬而遠(yuǎn)之，盡量減少與他的交往。長久以往的話，這樣的人自然會形單影只，在生活上沒有知心好友相伴，在工作上沒有強(qiáng)勁同僚助益，走霉運(yùn)的幾率自然就十分的大了。

三國時期的名士許攸，其實(shí)就是死在了這一點(diǎn)上。要知道巔峰時期的許攸聲名在外，連曹操都要對他客客氣氣、畢恭畢敬。但在官渡之戰(zhàn)后，許攸居功自傲、恃才自大，動不動就把自己喝的伶仃大醉、還整日都是衣冠不整的模樣，儼然一副潑皮無賴的架勢，哪里還有謀臣的矜貴？這樣久了，許攸失去了曹操的歡心和庇佑，最終被許褚一刀了解了性命！

興趣索然，百無聊賴

一個人最難得的就是始終對生活、對世界、對周遭的環(huán)境保持長久而充沛的好奇心，如果一個人在生活之中對什么都提不起來興趣的話，那每天大概率也只是得過且過的混日子了。這樣的生活態(tài)度說得好聽些是不受拘束，但說得難聽些其實(shí)就是不思進(jìn)取。人生于世，其實(shí)很簡單，逆水行舟不進(jìn)則退罷了！長久的不思進(jìn)取，后果必然是霉運(yùn)紛至沓來。

比如明朝的知名皇帝——萬歷。萬歷在明朝帝王、乃至整個封建社會的帝王之中，都是一個很神奇的存在。古代帝王講究宵衣旰食、為人表率，但萬歷皇帝卻締造了三十年不上朝的記錄。雖然不上朝，可萬歷皇帝也沒有耽于享樂，他似乎對身邊所有的事情都不關(guān)心，一心只想著煉丹、修仙、長生。很多人將明朝的敗亡歸結(jié)于外患洶洶，崇禎無能，但事實(shí)上明朝的衰敗是自萬歷而始的。

自負(fù)自大，固執(zhí)己見

我們都知道在生活之中自卑是不行的，但與自卑相反的另一個極端——自大，也是萬萬不可取的。一個人如果自大，那基本上就會在很多事情上固執(zhí)己見、剛愎自用。在處理事情的時候一意孤行，聽不進(jìn)別人說的話，是一件十分?jǐn)∪司壍氖虑椤Ｔ偌又畟€人的智慧始終是有限的，在面對抉擇的時候，不聽取別人的勸告、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，往往只會致使自己吃大虧，最終霉運(yùn)纏身、不能自脫。

在紛亂的十六國歷史之中，苻堅本來是雄踞一方的大軍閥，如果他好好養(yǎng)精蓄銳、招賢納士的話，那我國的歷史走向或許會有不同之處。但苻堅在統(tǒng)一北方之后好大喜功，不聽謀臣的進(jìn)言，轉(zhuǎn)而一意孤行的南征，最終英雄氣盡、自縊而亡。

小結(jié)：

綜上而言，人生在世，一時的困頓并不可怕，可怕的是人生活混亂、毫無理想目標(biāo)還不聽人言，一輩子活在自己一手造就的霉運(yùn)之中而不自知！